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第771章 这路子,斗战胜佛?

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面就要抓一下主要矛盾和次要矛盾了。

    主要矛盾,是唐僧要取经和没了孙悟空就不能取经的矛盾。

    次要矛盾,才是唐僧心中的佛理与孙悟空杀人行为的矛盾。

    孙悟空做错了吗?当然做错了。但是唐玄奘的处理就将这个小矛盾提升到了大矛盾的范畴了。

    这么上升的一个动作,瞬间就有理变没理了。

    所以,在这件事上,如来的处理方式,必须站在孙悟空这一边。

    而孙悟空呢?相比白骨精事件第一次被驱逐时的凄凄惨惨戚戚,这一次走的是“恼恼闷闷”,更直呼“这和尚负了我……”

    为什么?

    因为白骨精那阵子,孙悟空还是属于刑满释放人员,对自己的未来还充满了担忧,担心有朝一日又有一座山从天而降,落在了自己身上。

    所以一路上对妖精那是言辞无比犀利,下手无比温柔,但凡有后台的,能饶一命就饶一命。

    比如奎木狼。

    那可是孙悟空大战天宫时被吓破胆子,逃亡凡间的天将,孙悟空在见识对方的手段后,第一反应就是上天庭找人查花名册。

    没办法,孙悟空明白,他不动手,就可以追究对方的责任;他一旦动手,没有自卫,只算互殴,甚至反告他防卫过当都有可能。

    当陈浩南在九龙开起冰室,谁又记得当年他可是铜锣湾的话事人呢?

    唉,飞沙风中转,古惑仔也会老嘛!

    及至后来,孙悟空好几次遇险,这位奎木狼倒也算一马当先,出手帮助孙悟空。

    江湖不是打打杀杀,江湖是人情世故……

    扯远了,说回真假美猴王的剧情。

    这一次唐玄奘再次驱逐孙悟空,情况和当初就不一样了。

    经过了七八年的跋涉,孙悟空也认识到自己在这支取经队伍中的重要性,以及白龙马、猪八戒和沙和尚各自的能力与职责。

    取经队伍的组成,不是唐玄奘决定的,同样,取经队伍的解散,也不是唐玄奘能决定的。

    所以,孙悟空去找了直管领导——观世音。

    孙悟空见了观世音,三两句后就说出了自己的冤屈。那观音自然先是站在唐僧的角度,说是孙悟空的错,不该打死草寇。孙悟空一听就更恼了,直接亮出了自己的底牌:纵是弟子不善,也当将功折罪,不该这般逐我。万望菩萨舍大慈悲,将《松箍儿咒》念念,褪下金箍,交还与你,放我仍往水帘洞逃生去罢!

    意思很简单:这经,老子不取了。

    观世音的回复也很有意思:《紧箍儿咒》,本是如来传我的。当年差我上东土寻取经人,赐我三件宝贝,乃是锦襕袈裟、九环锡杖、金紧禁三个箍儿,秘授与咒语三篇,却无甚么《松箍儿咒》。

    观世音菩萨的第一反应不是如同上次一般,劝阻或者安抚孙悟空,让他打消了这个想法,而是直接踢了一脚皮球,言下之意是:不是我不愿意放你,是这咒语我也不会,你要找,就找如来去!

    这句话里,有两层意思,一层是“你去找如来说吧”;另一层就是“你敢去找如来说吗?”

    觉得委屈?去找领导投诉啊,这事我很难办。

    接下来的对话就更有意思了——

    行者道:“既如此,我告辞菩萨去也。”

    菩萨道:“你辞我往那里去?”

    行者道:“我上西天,拜告如来,求念《松箍儿咒》去也。”

    菩萨道:“你且住,我与你看看祥晦如何。”

    这几句话,意思就翻转了好几遍。

    孙悟空说:难办啊?难办那别办了,我找能办的人去。

    菩萨问:你去哪?你真要去找如来说这事?

    孙悟空说:对啊,去就去,谁怕谁?

    菩萨说:冷静一点,我再给你想想办法。

    随后,就是:好菩萨,端坐莲台,运心三界,慧眼遥观,遍周宇宙,霎时间开口道:“悟空,你那师父顷刻之际,就有伤身之难,不久便来寻你。你只在此处,待我与唐僧说,教他还同你去取经,了成正果。”

    意思很简单,这点小事,就不要麻烦如来了。过段时间,唐僧遭难,自然就会知道你的重要性,我到时候再说句公道话,这个事情就这么抹过去了。

    随后,就发生了六耳猕猴打晕唐三藏,抢走包袱文牒的事情。

    真假美猴王的剧情也就此展开。

    ……

    陈洛拿着笔,脑中仔细过了一遍《西游记》的原着。

    其实如果刨除阴谋论的假设,原着中的说明很清晰,那就是所谓的六耳猕猴,无非是孙悟空生出的“二心”。

    五十八回的题目说的很清楚:二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭;而在原着中,二猴前往灵山时,也写到“看那两个行者,飞云奔雾,打上西天。有诗为证:人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。”

    而如来见到二猴前来,更是直接对周围的菩萨说道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也!”

    那这个二心,是什么时候分化出来的呢?

    乍一看,好像是突兀之间就冒出来,但是如果细细理一下时间线,当孙悟空找观音诉苦,观音查看唐僧祥晦的时候,说道“顷刻有难”,应当那个时候就发现了假悟空的痕迹。

    也就是说,假悟空是出现在孙悟空前往珞珈山之前。

    再看原文:大圣疼痛难忍,见师父更不回心,没奈何,只得又驾筋斗云,起在空中,忽然省悟道:“这和尚负了我心,我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”

    这里的用词,叫做“省悟”!

    就是这么一个念头生出,应当就是二心彻底分化,六耳猕猴出现的瞬间。

    再结合上面的猜测,陈洛定下了自己书写这一章的基本思路。

    首先,在这个世界的《西游记》中,六耳猕猴确实是孙悟空的恶念分身;

    其次,孙悟空并没有有意去策划这一出行动,而是被动应战,保全了书中的师徒之意。

    毕竟用阴谋论来看的话,就少了几分师徒情谊。

    重要的是,澹化了猿族与人族的关系。

    这可不行!

    书中还有前往地府寻找地藏王菩萨的桥段,这一处目前写不出来啊。

    那稍稍改一下吧!

    找道门吧!

    道门嫌麻烦,就没管这事。

    不过这么一写,六耳猕猴血脉应该是没有了!

    至于混世四猴的那剩下俩猴,也就是佛祖这么随口一提,本来就不会出现天道血脉。

    想想还是有点可惜!

    不过算了,之前妖族就再猜女儿国国王的身份呢,要是再给猿族送出大好处,那自己的风评就扭转不过来了。

    要警惕啊!

    ……

    陈洛下笔如飞,很快就写到故事的结尾——

    如来道:“你自快去保护唐僧来此求经罢。”

    大圣叩头谢道:“上告如来得知,那师父定是不要我,我此去,若不收留,却不又劳一番神思!望如来方便,把松箍儿咒念一念,褪下这个金箍,交还如来,放我还俗去罢。”

    如来道:“你休乱想,切莫放刁。我教观音送你去,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”

    只是陈洛写到“汝亦坐莲台”这五个大字的时候,突然间脸色一变。

    他只感觉到自己那条万里佛门大道一阵震荡,在万里道的尽头,有一朵莲台缓缓浮现。

    “卧槽,这是怎么回事?”陈洛一愣。

    这走向,莫不是斗战胜佛要问世了?

    ……

    幽冥。

    “唉……”

    地藏如来的每一天,都是从一声叹息中开始。

    他望着面前猴里猴气的陈洛化身,只见对方头顶浮现了一道莲台虚影。

    “你急什么?”

    “才凝实九千里,现在就演化出如来莲台……”

    “唉……”

    “有一个好的本尊了不起啊……”

    “唉……”

    “当着我的面赶我,好悲伤……”

    “唉……”

    “罢了罢了,到时候你当如来,我退回去当菩萨……”

    “唉……”

    ……

    南荒。

    天空中风云突变,原本万里无云的天空中突然泛出丝丝血色。

    所有大圣以上的妖族都是眉头一皱,抬头望天。

    他们感觉到一股血脉的气息。

    片刻后,一道虚影浮现在南荒天空,正是一尊石头。

    这石头大家并不陌生,正是猿族那尊半步帝妖血脉的石头。

    只是怎么突然显现出来了?

    众所周知,这石头破碎之时,怕是要多出一尊新的帝妖血脉,而且是第一尊天道帝妖血脉。

    难道,现在石头要破了?

    但是很快,那石头只是摇晃了一下,散发出一阵强大的血脉波动,随后又消散了。

    这让南荒众祖妖一片疑惑。

    搞什么鬼?

    众妖的视线投向了俊疾山,更有祖星浮现,直接传音问道:“老猴子,怎么回事?”

    片刻后,俊疾山有信息传回——

    “不知!”

    “似有破石之法……应与陈师还未发行的章回有关……”

    “目前不知……”

    反正这文章到时候要天下发行,藏也藏不住,倒不如提前通知一下,给陈师再涨涨气势。

    看到没,我陈师又给我猿族送礼物了。

    就问你们羡慕不羡慕。

    赶紧去跪舔……不对,赶紧去归顺……

    刹那间,整座南荒又沸腾了起来。

    涉及帝妖无小事。

    蹲守中京!

    蹲守大玄民报编辑部!

    蹲守小报童必经之路!

    必须要搞清楚到底发生了什么!

    猿族,怎么TM命这么好!

    陈洛到底看上他们什么了!
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