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一千二百一十 魏国不能崇文抑武

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,国家分裂成大大小小的节度使辖区。

    皇帝是个大军阀,底下的武将是各行其是的小军阀,动不动就对着皇帝龇牙咧嘴,皇帝老了没有威望了或者死了,小皇帝根本坐不稳。

    地方百姓惨遭兵灾,国家穷困不已,一些著名大城居然沦落到要卖人肉的地步,政府没有铜铸钱,居然用铁铸钱,还薄的可怜。

    那种模式下,军队再强又能如何?

    还不是一群**?

    契丹皇帝耶律德光堂而皇之的南下中原,进入开封,要做中国人的皇帝,几乎领先完颜家的人几百年实现夙愿,那些兵强马壮的军阀哪个拦住他了?

    自中唐以来的遗毒一直到赵匡胤杯酒释兵权才被真正解决,武人干政且动不动军事政变的痛苦经历终于告一段落,可谓是大快人心。

    为了巩固这一成果,赵光义也好,赵恒也好,都在不遗余力的提高文人的政治地位,打压武将的话语权。

    在这样的背景下,赵宋皇帝写打油诗大力推销读书考试做官这条路子,也就是理所应当的。

    问题终究也还是解决了,但是,这一解决,使得宋帝国又走向了另一个极端,另一个极端猜忌武将防范武将打压武将的极端。

    又不搞军事院校,武举还搞得毫无意义,配合整个社会崇文抑武的浪潮,宋朝的军事悲剧就是个定局。

    郭某人不能这样搞。

    他虽然也会防范军队武将做大,为此设置了很多规矩,但是绝对不至于到宋朝的地步。

    所以赵恒的劝学诗,他是永远也不会“写”的。

    魏国不能崇文抑武。

    而为了防范这一现象伴随着科举的壮大最终出现,武学和武举便势在必行。

    武人的确应该强悍,但是这并不代表武人都是大老粗,武人也要读书识字长见识的。

    武人要读书,要明理,要懂天文地理,要懂尔虞我诈。

    只是学习的教材不一样,术业有专攻而已。

    武人也可以有很高的学历的。

    于是郭某人一边大力支持郭嘉的建议,开始亲自制定科举考试中关于身体方面的要求,一边又开始折腾起武举的事情。

    他决定施行文武并重的政策,文举和武举要同时进行,同时选拔,考上之后同时表彰,文举前三甲和武举前三甲都有接受御街夸官表彰的资格。

    以此彰显魏帝国文武并重的态度。

    科举考试的身体测试方面,首先是绕圈跑,郭某人规定一炷香的时间内跑一个四百米左右的大圈多少圈算合格。

    然后再按照郭某人的恶趣味,增加一些有趣的内容,比如跳远,比如俯卧撑,又或者是卷腹之类的。

    反正他是皇帝,这方面他一张口,全天下都要跟着他一起做。

    这些还都有硬性规定,是必须要考的内容。

    深知为了做官读书人什么都能干得出来的本性,哪怕只是在做官前维持一个好的身体也是很有必要的。

    郭鹏称赞了郭嘉的建议,把郭嘉的建议纳入了科举考试的范畴之中,然后很多官员都用奇怪的眼神看着刚才不断秀身材和肌肉的郭嘉。

    这家伙到底是怎么回事……

    折腾完了文举的一应事项,着内阁对接礼部负责此事的办理,从现在开始筹备延德八年的科举考试。

    然后,郭鹏又前往参谋台,召集参谋台的参谋官们和卫军诸多将领,一起联席开会,宣布自己决定在文举之外召开武举的事情。
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