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四百二十五 罪人

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平以外,他们得不到任何优待,他们必须要一直不停的种田,种田,种田,一直到死为止,都要种田,没有任何改变。

    他们的生活或许将没有任何波澜。

    曹仁打败了最后一名黄巾军将领,覆灭了最后一支黄巾军,终结了一个时代,时代的风向标发生了转变。

    然后,他整顿军队,向寿春进发。

    兴平二年十二月二十九,曹仁率军抵达了寿春,圆满完成任务,向郭鹏复命。

    而这个时候,郭鹏正好宣布停止攻城两天,给大家过一下新年节日,围而不攻,大搞新年欢庆。

    新年欢庆的习俗在夏商周以前即已经有了雏形,秦代大一统之后把各种节庆的习俗整合了一遍,淘汰了不少繁文缛节,增添了一些民间自有的喜庆,增强节日欢庆属性,减轻鬼神祭祀的属性。

    春节在这个时候有其他的很多称呼,但是内涵和今天一样,都是欢庆一年的新开始,和过去说再见,祈祷下一年的和平幸福等等。

    郭鹏行军征战多年,很多时候都不能在家中和家人一起度过春节,今年也是一样,于是他只能写信回去给家人,向他们表达自己不能回家庆祝新年的遗憾。

    他要和士兵们一起欢庆新年,和士兵们共度这个节日,而且要搞的热热闹闹欢欢喜喜,要大吃大喝大操大办,让寿春城里的袁术看到自己这边是多么的士气昂扬!

    所以他很早就吩咐部下们转运一些过节喜庆的东西来到军营里,又发动大家去捕鱼,从大本营转运来猪鸭羊,又发动火头军们制作各种面食,大搞烧烤的准备,备足了香料和盐巴。

    曹仁来的算很及时的,赶上了新年欢庆的准备。

    于是一来到这里,还没来得及述职,曹仁关羽陈宫颜良高览五人就被郭鹏拉着和他一起和面包饺子去了。

    大汉朝的面食已经相当有料,饼类食物也很多,汤饼烧饼之类的,还有汉灵帝刘宏最喜欢吃的胡饼,因为灵帝喜欢吃胡饼,所以当时的雒阳城家家户户都学着皇帝一起吃胡饼。

    郭鹏当年在雒阳也是吃了不少胡饼,的确香脆,这点不假,当然了,比起现代种类繁多的各类美食,汉朝的食物的确是略显朴素。

    早些时候,郭鹏的生存环境很差,没日没夜的算计求活,没日没夜的为未来奔波,给人跑腿当狗不辞辛苦,根本没有时间考虑口腹之欲。

    最多弄个简单的叫花鸡打打牙祭,别的什么也没有,汉朝人吃什么他就吃什么,简单的蒸煮,复杂一点的烤,汤汤水水的,吃的没什么感觉。

    直到收拾掉了袁绍,稳定了河北三州之后,郭鹏来到濮阳,才算是有了一些闲情逸致,想到了自己的口腹之欲。

    于是指点已经成熟的神机司铁匠们打造成功了铁锅,在自家厨房里折腾出了些许炒菜。

    用盐和酱油做炒羊肉,再吃上一碗麦饭,算是滋味十足。

    不过乱世当头,自己的口腹之欲要排在最后面,吃到了怀念的滋味之后,郭鹏就开始想着给军队改善伙食。

    军队是他的命根子,吃好是必须的,所以郭鹏就琢磨着该怎么在现有的条件下给军队改善伙食。

    正好那段时间他因为公务繁忙,经常吃名为牢丸的便捷食物,一碗汤汤水水有荤有素,稀里哗啦下肚,方便,还比较好吃。

    因为从小就开始吃,也没多少想法,结果那个时候突然想起来,这东西和饺子很像。

    它就是饺子的前身。
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