地神护法2

护法神保护你，别的护法神我们不管他，起码这个地神，他是发这个愿的，他一定保护你的。

    “多遇圣因”，第十一品讲地神，他能保护你，让你多遇到圣因；或者闻法或遇到善知识，出世的因都叫圣因，了生死、成道的因都叫圣因。遇到这种因，还是因为你自己种的种子，这个因就是指因缘说的，除了你自己有心，还有外面的助缘，这是坚牢地神说的。他说假使在未来或现在这些众生能够在他住居的地点，或者做这么一个小龛室，这个龛可大可小，如果我们家里不方便，像打个木头，这么一个龛龛就一个盒，找龛的那个盒，这要不了几个钱，供上这个龛，就等于地藏王菩萨的法室，或者那个佛龛就等于一个屋子当中又有一个屋子，如果你做好一点，前面这个龛室还有个盖，如果你感觉要做什么事情，有客人来了不方便，你把盖盖上，如果没有盖，弄个布或纸把它盖上，保持清洁的，如果能这样做再能塑一张纸像，或请一尊木雕的或泥塑的，这样感到的果就有十种好处。

    “世尊，未来世中及现在众生，若能于所住处方向作如是供养，得如是利益。”这就是供养地藏王菩萨，赡礼地藏王菩萨，称地藏王菩萨的名号，你就能得到上面这十种好处。虽然说是十种，其实包括很多，为什么能有这种果报呢一者是地藏王菩萨的愿力，他的大悲心很切。二者你也有这种殊胜因，你没有这种因也遇不到了，也不见得能坚信能够照着去做。

    有的说这十种利益那么好，能做得到吗能不能够加持我能不能兑现我说不要去求菩萨兑现不兑现，而是要求自己能不能坚定信心如是做。就说供养地藏王菩萨，地藏王菩萨的像在这里，我们心里是不是把这尊像当成地藏王菩萨在这里坐着呢如果真的是地藏王菩萨在这里坐着，你如何对待如果这是一尊像，你如何对待不论哪个师父有多大的道德，就是释迦牟尼佛在世，他只能告诉你一个方法去做，就是要你去做，如果你不做，没有办法，正法如是，像法如是，末法更如是。但是在末法，有一个特殊的原因，还有菩萨加持力，我们今生不能做到纯粹的六根清净，佛怎么说我就怎么做，经上怎么说，我就马上能够做到，一点不打扣，百分之百的正确，既然做不到，我们就种善根，今生没有完全做到，来生或者一百生，一千生一万生，这个种子种下去了，我们到一定时候是会做到的。

    现在大家都信佛，我对于闻法的弟子们、听经的弟子们，乃至于皈依的弟子们，并不是我心里要分成不同的等级，而是你们所表现的，你们的信心就有种种的不同。你们拿那部经就是镜子，因为你自己看不见自己，照照镜子就看见了，脸上有没有脏，你自己就知道了。我们自己不晓得做的对不对，打开经本一对照，自己很清楚，这不是密，这是显。《地藏经》所说的话，你做到了吗一切处都讲至心，《地藏经》也如是，念阿弥陀佛也讲至心，一定要念到一心不乱，你能够至心多少时间你只能种种子，不能要求今生要成就什么。但是前面说这十种利益你会得到的，即使得到了，你也不信，说这是我的运气好，不一定是菩萨加被我的，我本来就不该出事，你会想，别人都没有出事，怎么就我该出事但是也有没有出事的，遇到危难，天灾**，这种事很多。

    因此，学法的时候应当经常的对照，像《地藏经》上说，要我们每天念一万声地藏王菩萨圣号，念熟一点，两个多一点钟头就可以。我曾经试验过，或者念快一点，念慢一点相差时间不大，念快了，念得很熟悉了，“南无地藏王菩萨”、“南无地藏王菩萨”，心里这样念，像这样一天念一万声，需要好多时间呢如果你能够念到十天、七天，七万声你的心里就会特别感觉不同；心里的烦恼自然少，心里非常愉快，如果你能够念到七七四十九天，再加上读诵《地藏经》，而读通的时候也是很至心的，妄想很少的，也不用再去问什么师父，你自己就会感觉到。至于经上说的，地藏王菩萨在梦中加持你，你要是念到那个时候，你的功力有了，菩萨来不来都如是，因为你自己心里渐渐的明了了。

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