手间,洗手间离寺庙的殿堂很远,要走很远的路才能到达厕所的地点。他穿一身浅灰色的小裤褂去解手,回来时候全身都是血,我们几个小和尚给他换衣服,他的脸也白得不得了!他是很有道德的老修行,不认得文字,就是真修实行,礼拜参禅。我们帮他梳洗,身上一点伤也没有。我们问他:“怎么会出血的”他说:“我今天晚上碰到夜叉鬼了,他吃了鲜血,因为我这么一念咒,可能吃下的血都吐出来了,弄得我满身都是,你们不要管我了。”我们都走开,他自己又打坐,第二天就好了,就像没事一样的。
能碰到这种鬼有二种情形。第一种最倒霉了,他跟你有缘,也得有业,他才能够沾到你的身;第二种,他不顾一切的想得道,想成鬼仙,吃有道德但修还没有成的,修成了他当然动不了,将修没修成的,取他的血做养分。
“噉精气鬼王”,他吃精气,不一定吃人的精气,五谷都有精气,我们吃的五谷是五谷的粗分,他吃的五谷是五谷的细分,他只吃气体就可以了。凡是生为鬼都是由于他的业,有的时候欺骗人,言词很巧妙,或者骗术很高明,就像噉人家精气一样的。
“噉胎卵鬼王”,在道书上叫“紫河车”,“紫河车”就是刚生产时的胎衣,他专吃胎衣的血,所以叫噉胎卵鬼王。
“行病鬼王”,就是瘟疫,哪个地方要是害瘟疫了,或者发生传染病,就是这类的鬼在作祟。
“摄毒鬼王”,也可以说是放毒,能摄能放,就是放蛊的,在我们汉族地区很少,到了青海跟西藏、云南、四川交界地区,你走到那里最好搭帐棚,不然不要在那儿过夜。在那儿喝水也中毒,吃饭也中毒,你走出这个方圆五里必须得回来,驮的豆子或者带有金钱或物品送给他一些,请他给你消蛊,消完就没有事了。事先知道就跟他说:“我住这个店里,给你很多东西,你不要放蛊。”他就答应你不放蛊,他也讲信用的。这一类的人也当成摄毒鬼王了,他能够使你丧失性命。
“慈心鬼王”,这一类鬼王就好了,他能爱护一切众生,给世间人的都是快乐的事情,鬼也有好鬼,神也有好神,人也有好人。
“福利鬼王”,这种鬼所作所为是对人有利益的,我跟人开玩笑说:“如果我们这些出家人没有成道,死后到鬼道去就变福利鬼王了,尽给人家福利,也是在行菩萨道。”
“大爱敬鬼王”,大爱敬就是见了持戒的人、修道的人,受了三归五戒,一念善事,他都恭敬你,他经常做饶益一切众生的事情,像这一类鬼王都是大菩萨示现。
上面一共列举有九种鬼王,前五种是恶的,是在惩罚人,有的众生你惩罚他,他反而恭敬你;你对他软腰、对他好,他认为你可欺负,现在我们人间这一类事多得很。后四类是善的鬼王,他对人类就尽做些好事。这些鬼王不论善的、恶的,有一个共同点:虽然做鬼王了,对于鬼的鬼王身分厌恶,他愿意舍弃,寻求佛法,因为寻求佛法的缘故,他也希望解脱,连他们的神通都不想要。
当你念经的时候,如果感觉身上忽然发冷、忽然发热,忽然的毛孔都竖立了,好像后面有个人似的,明白知道什么都没有,总想回头看一看,因为心里不放心。念经时之所以会有异样感,有两种情况:一种是这些种类的鬼神来听你念经;或者是护法神,有护法神你感觉到心里非常愉悦,念经念起来就很舒适,那就是有菩萨加持,或者有时天王来听经了。
有时感觉到不大舒服,那个鬼王也不是有意的来妨碍你,他是来听经的,由于他的气体使你不安宁。就像我们吃素吃久了,坐飞机上看到吃荤、吃大蒜的人,你坐在他跟前简直要吐,还有不抽烟的人要是坐在一个抽烟的人跟前,他抽上三根都没有离开,你的脑子一定痛,熏得受不了。这就是息相通,因为他毕竟不是生到空中去,他要是接近你,他就有个气体,无论哪一界的,虽然你见不到,但是气体是相通的。
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