第九章 厮杀

    模模糊糊不知跑了多久，亦不知跑了多远，雷哲只记得自己已经磕磕绊绊翻过了三座不小的山林，只知道自己已经接近精疲力竭，而且腹中咕咕叫个不停。

    “希望方向偏得不要太多……呼呼！”

    雷哲手扶一株大树，气喘如牛，却又强提意志向前踉跄踱步。

    尽管很想坐下，至乎躺下休息，但无论是教习力叔的教诲，还是他自己的经验，都告诉他，此刻万万不能骤然止步不动，否则除了狂涌的血液会损害身体之外，还对武学修行极其不利。

    若他已然练就真气，尚可强撑着打坐调息，搬运气血，恢复精力，然而偏偏他未曾练就真气，那便只能通过慢慢减弱运动强度的方法缓和身体气血。

    武学一途，起步之初，究其本质不外乎发掘自身潜力，粗分为锤炼身体和磨砺意志！

    前者重在打熬筋骨，积精累气，纯化气血，为提炼真气打下良好的物质基础，后者重在提升对身体每一寸每一分的掌控力，感应力，执行力，为感察自身元气的存在和运行，以及引动元气，而提聚出足够精微而坚定的意识强度。

    二者很多时候都是一而二，二而一，不分彼此，譬如打熬筋骨，那种艰苦疲累和持之以恒的枯燥本就很是考验意志；

    当然，亦有互不干涉的时候，譬如享用食补、药膳、药浴，可以一定程度上助长精气，纯化气血，至乎延年益寿，却对意志力没什么帮助，反之，静心入定，琴棋书画，至乎久经世事沉浮，均可一点一滴的磨砺心灵，提升智慧，增强意志，却又唯独长不了筋骨气力……

    此间奥妙，纵然没有“大哲”的存在，雷哲凭着前世科学辨证观念的熏陶，经过十多年来由浅入深的观察，钻研，至乎亲身修炼验证，也能摸得门清，而学霸值的“大哲”，更是给出了更进一步的理论猜测，可惜他还未练成真气，不能切实验证，暂且不提。

    大道至简！

    人体皆有精气神三元之存在和运行，武者所要做的，仅仅是在体内发现它们，调动它们，直至开启它们的力量引以为用。

    当一个人的身体素质和精神意志均达到了一定强度，或许只需要一个偶然的契机，便可感察到己身元气之波动，也即萌发气感，养之蓄之，渐渐在丹田中化生出第一缕真气，从此踏上武道之路。

    不得不说，这个发现一度让雷哲难以接受，最终却又不得不承认，仅仅练成真气其实并不需要什么内功秘笈，也不需要认什么经脉穴位，甚至不需要打坐调息！

    至少，对于在丹田内练出第一缕真气这一关卡，内功法门、经穴知识、入定心法都止于有固然可喜，没有亦不必在意的尴尬地位。

    这让曾经身为武侠神功迷的雷哲情何以堪？

    然而这里偏偏就有许多活生生的例子——山蛮人，不知内功为何物，不知经穴为何物，更不知入定为何物，只是根骨颇为出色的山蛮人！

    在山蛮人里，除了酋长等极其有限的家庭承袭祖宗遗泽，可能存有或完整或残缺，但大都十分粗糙的导引行气之术外，其余的绝大部分山蛮人都没有导引行气之术的概念，这也是酋长等少数家庭能够一代又一代凌驾至乎奴役大多数山蛮人的凭依。

    而没有导引行气概念的底层山蛮人，只知日复一日的爬山采集、狩猎之余，通过一定的摔跤搏斗、打熬气力，“幸运者”有可能会在体内激发出一股奇异的力量，最初的征兆就是小腹内一个部位发热……

    惊愕！

    沉思！

    将信将疑！

    当初俘获山蛮勇士，逼问出这个供词的雷氏先辈，也跟雷哲初次听闻此事一样，不敢置信，因此往后的数百年，又有许多山蛮勇士被俘后惨遭酷刑加身，可所得口供却如出一辙。

    甚至有不止一个山蛮高手招供，自其练成真气之后，从不讲究什么吐纳调息、搬运周天，只将真气当体力一般使用，干活也好，狩猎也罢，征战亦然，久而久之，体内真气自然日渐深厚，遂成高手。

    想当年，雷哲从父亲口中得闻这个答案之时，亦曾久久无语，如此简单就熬成了高手，莫非什么奇经八脉、周天大穴、上乘气功全是子虚乌有？

    后来还是“大哲”点醒了他，那种山蛮高手，能够自行练成真气，并且成为高手，显然天赋异禀，却很少活过四五十岁，分明是不通养气、炼气各具其妙，只一味粗鲁压榨身体本元化生真气。

    如此天长日久，真气固然愈见雄厚，身体本元却不知不觉间给摧伐殆尽，最终盛年早逝。

    ……

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