第九十四章 阿特拉斯耸耸肩

nbsp;  中国人没有这么极端，中国人的系统思维更有弹性，比如儒家学说，本来只是一种思想，到最后却变成了管理整个社会运转的法则，这其实和伊|斯兰教没啥区别，只不过中国人在儒家学说中又夹杂了其他的学说，才没有被称为儒教，但不管你是不是叫儒教，这其实在本质上就是一种宗教，而由此诞生的政权，就是********的政权。

    所以说，全人类，除了英美这两个奇葩外，其他的国家，都可以归类为系统思维。

    如果你理解了这一点，那么你就会明白，美国人的思维为什么会是这样？

    “波比，有一个人，对美国的这种精英理念，有很好的阐述，这个人就是安兰德，而她写的《阿特拉斯耸耸肩》，就全面地阐述了这种理性自由主义。安兰德说，你不能把这个世界，让给你所鄙视的人。从这一点，你就可以看出，什么是理性自由主义？”

    “不妥协吗？”

    “不，这无关乎别人，只关乎你自己。理性自由就是无所求，无所待，无所依。”

    雪莉的说法，让杜邦有种似曾相识的感觉，这不就是杨朱学说的贵己和全性保真吗？

    “雪莉，这不就是拔一毛而利天下不为也，这是自私的个人至上主义。”

    “难道错了吗？”

    如果杜邦还是一个中国人，那肯定会说错了，毕竟，你在一个儒家学说的范围内，搞杨朱那一套，那肯定是行不通的，但现在是美国，美国人已经用理性自由主义证明了自己是正确的，你根本无法反驳啊。

    “雪莉，这个世界上，不光有自私，还有无私。”

    “我知道，无私和理性自由矛盾吗？这根本一点都不矛盾，这个世界上当然有无私的人，比如特斯拉，比如你我，可那又怎样？你做出的无私的选择，是不是你理性自由的选择？”

    到了这里，杜邦一下子顿悟了。

    “美国人不信神！”

    雪莉笑了笑，摁灭了手中的香烟道。

    “这我不知道，如果非要回答的话，那就用安兰德的一句话来回答吧，如果你不知道，要做的不是害怕，而是去学习。”

    “波比，记住一点，永远不要为别人而活，也不要让别人为你而活。你不是一直很奇怪，我和洛克的关系，看起来，我们的这种关系非常的虚伪，我明明知道他和别的女人上过床，当然，我也不会否认，我也会对别的男人动心，但那又怎样？我选择这种生活，不是为了洛克而活，也不是为了你而活，更不是为了他人而活，我只是为了我自己，而且，我很清楚，我爱你，波比，我也爱洛克。如果有一天，我不爱你们了，可我还要维持这种生活，那我一定会痛恨自己。波比，你要明白，你可以逃避现实，但你无法逃避这么做的后果。”

    雪莉今天算是彻底地颠覆了杜邦之前对她的认知，也彻底地颠覆了自己之前的系统思维，这让杜邦简直就要崩溃了。

    “雪莉，上帝创造了男人，然后用男人的肋骨创造了女人，这是要告诉我们，如果你是一个理性自由的人，你就会是一个独立的男人或者女人；如果你不是一个理性自由的人，那你就只是上帝的玩具，或者男人的肋骨吗？”

    雪莉听到杜邦这样问，伸出了手指点了点杜邦的眉间，柔声道。

    “这应该由你自己来选择，不过，作为你的母亲，我希望你可以面对自己，即使你自己并不完美，即使这很痛苦，但也永远不要想着依附别人，这会让你变得很不真实。”

    “最后给你一点忠告，这也是安兰德说的，要说‘我爱你’，但首先必须能够说出‘我’。”

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