第367章 贞观天子欲分封

校教室里挂的都是爱因斯坦啊屈原啊鲁讯啊孔子这些人，每副画像下还有一句名人名言，什么站在巨人肩膀上，什么路漫漫其修远兮，什么温故而实习之等等。

    想象下崇贤殿中，挂上几十位功臣画像，一面配一篇个人传记，再配上一两句人物名言，比如给秦琼配一句，马踏黄河两岸，锏打山东六州，或是来句，贞观天子每临阵，望贼中骁将锐士，炫耀人马，出入来去者，则命秦叔宝取之，叔宝应命跃马，负枪而进，必刺之于万众之中，人马俱倒。

    万军之中，取上将首级，如探囊取物也！

    那得多激昂。

    给几十位实封功臣给等身画像，这是个不小的工程，不过既然皇帝有旨，怀玉只得领命。

    自从他给秦琼尉迟恭画了画像镇于东宫殿门做了门神后，之后就一直有人想请怀玉画像，但怀玉也是能推就推，先后也只给程咬金樊兴等几人画过。

    虽然许多王公们愿意花重金酬谢，但怀玉也并不会轻易答应，他又不是个画师，就好比现在想找武怀玉看诊开方很难一样，不轻易出手。

    否则那没完没了，什么都不用干了。

    “你那个债券的想法挺不错的，你可以先拟个详细方案出来，到时朕再与宰相们好好议一议。”

    “之前萧瑀几次上书，言及封建之事，你回去后也写一写。”

    本来今天殿议，主要议题就是救济灾民，以及封建之事。

    萧瑀是强烈的分封派，认为秦二世而亡，就是没行分封之制，而汉代郡国并行，所以有两汉几百年的国祚绵延。

    他主张是要对皇弟、皇子们封建，分封授爵，裂土封疆，就跟汉代一样，让诸王拱卫朝廷，镇守地方。

    三代封建而长久，秦孤立而速亡，这话让李世民有些心动。

    不过朝堂上对封建之制居然反对声音更多，房谋杜断都认为百代都行秦政法，指的就是秦朝开始推行的郡县制，这代表着大中央的制度。

    李世民想搞封建制，主要还是想大唐能够长久，秦二世而亡，同样二世而亡的隋朝，也没实行真正的分封制，而是让皇子担任地方总管，这只是分镇地方，不是分封建国。

    秦朝以后，能够延续百年以上的王朝，除了两汉，就只有晋朝了，此外再没有一个朝代能延续百年，尤其是魏晋以来的十六国、南北朝，更是你方唱罢我登场，十分短暂。

    正是因为这些历史，李世民想让大唐长远，所以很认同萧瑀的分封之制。

    秦朝推行郡县制以前，都是分封制，每个朝代都很久远，如八百年的周朝，还有夏商国祚也久。

    今年朝廷推行了划天下十道，省并州县这事，到如今裁并了许多州县，但仍还有三百多州，一千五百余县，这个数量很多。

    朝廷直接管辖这些州县，确实有些管不过来，但都督府的裁并、削权又是势在必行的，随着天下一统，战事结束，都督府这种军政一起抓的特殊机构，必然要大量裁撤，甚至削权。

    保留下来的都督府，也无法承担太多职事，无法帮助朝廷中央，直接管辖这几百州。

    虽说朝廷新划十道，但这个道也仅是监察道，不是行政区划，朝廷也根本不管把天下划为十个行政道，那太危险了。

    如今天下三百多州，仅是这些刺史的名字，李世民都根本记不过来。

    中书侍郎颜师古很支持萧瑀分封提议，但礼部侍郎李百药反对最激烈，认为封建反而是动乱之源，

    西汉七国之乱、西晋八王之乱，还有东周以来的春秋战国等都是如此，他也总结了一句，

    封君列国，忘其先业之艰难，莫不世增淫虐，代益骄侈。

    可李世民不死心，心心念念要大唐千秋百代，要让子孙封建屏藩中央，想的都是秦二世、隋二世而亡，而汉晋虽有七国之乱八王之乱，但也还是延续下去，甚至西汉被王莽篡位后，后来也是刘秀再建汉朝，又延续了近二百年。

    同样东晋虽八王之乱，导致亡国，可也还有白马渡江，再建晋室。

    武怀玉对于封建这事，当然也有些看法，他觉得中国历史上的那些大一统王朝，汉晋唐宋明清，总的来说中央集权才是主流。

    如朱元璋那样分封子孙，然后一死就因削藩内乱，等靖难夺位成功的朱棣上台，马上把分封变成了养猪，天下养猪，明末养出几十万宗室废物，啥也干不了，啥作用也没有，除了耗费粮食，侵害地方，真的一无事处。

    而西汉、西晋分封，封王权力过大，闹出的乱子也确实大。

    但要说秦、隋，甚至魏国，确实也是因为不搞分封，过于限制宗室，而速亡的，一点抢救机会都没有。

    武怀玉觉得历史潮流大势，还是中央集权才是主流，分封可以做为适当的补充。

    他甚至想到了后来柳宗元的大作《封建论》，这篇文章结束了封建制和郡县制的争论，很有道理，他觉得可以写给皇帝看一看。

    (本章完)