第四章 祸福相依

地，这种沉重的负担都转嫁到农民身上，尤其是靠出卖劳动力度日的赤贫者身上，方腊身为佣工，更痛感这种剥削压迫之苦，因而对宋王朝的反动统治怀有刻骨仇恨，遂起反抗之心。

    宣和二年十月，方腊在万年乡洞源里正方有常家做佣工，积极联络四方百姓，准备起义，他们的秘密活动被方有常发觉，便派二子方熊向县告发，十月初九，方腊发现事泄，遂在洞源村杀里正方有常一家而举义，方腊集合千余人，在洞源村东方有常家的漆园誓师。

    在誓师会上，方腊慷慨陈词，愤怒揭发宋王朝的罪恶统治：“今赋役繁重，官吏侵渔，农桑不足以供应。吾侪所赖为命者，漆楮竹木耳，又悉科取无锱铢遗。……独吾民终岁勤动，妻子冻馁，求一日饱食不可得。”最后，方腊发出了“天下之民，苦于剥削久矣”的呼声，号召大家伏义而起，那么“四方必闻风响应，旬日之间，万众可集。……我但画江而守，轻徭薄赋，以宽民力，四方孰不敛衽来朝?十年之间终当混一矣”。

    方腊提出鲜明的政治口号和政治主张，付之于革命实践，他领导的义军烧孔庙，毁神像，杀贪官污吏。

    批判佛教教义中“是法平等，无有高下”的虚伪性，指出“是法平等无，有高下”，主张实现真正的平等；“劫取大家财，散以募众”；“有甚贫者，众率财以助……凡出入经过，虽不识，党人皆馆谷焉，人物用之无间，谓为一家。”

    方腊的政治主张和革命行动，深受贫苦百姓的拥护，数日间聚众十万，自称号圣公，改元永乐，置偏裨将，以巾饰为别，自红巾而上，凡六等。

    镇压帮源一带地主武装的反抗，占领青溪县西北重镇万年镇，随即向县城进发，这时，两浙路都监蔡遵、颜坦带领五千兵前来征讨。

    十一月二十八日，方腊将他们一举歼灭在息坑，这是方腊义军旗开得胜的第一仗，次日，方腊打下青溪县城，十二月打出青溪县，四日攻占第一座州城睦州，随后攻下睦州各县，方腊率主力部队西攻歙州，十二月二十日攻克，接着回师东线，向杭州进发，十二月二十九日，占领杭州，革命力量发展壮大，“众殆百万”。

    各地百姓纷纷揭竿而起，响应方腊起义：浙北有苏州石生和湖州陆行儿，浙东有剡县裘日新，浙南有仙居吕师囊、永嘉俞道安，浙西有婺州东阳霍成富，兰溪灵山朱言、吴邦，这时在浙西的方腊部将郑魔王、洪载和响应部队已占领了婺州、衢州、处州等地，在杭州作出了分兵“尽下东南郡县”的决策，派方七佛率领六万人马进攻秀州，以图北上，攻取金陵，实现“画江而守”的计划。

    这时，童贯率领十五万精兵，已赶到秀州，方七佛攻不下秀州，退回杭州，宣和三年二月，方腊退出杭州，由富阳、新城、桐庐、建德、青溪，时战时退，最后退守帮源，四月二十四日，宋军从东西两面包围帮源，方腊在帮源的严家溪滩，与宋军作一死战。

    在战斗中，方腊坐骑战死，战刀丢失，最后不得不带亲信，退往洞源村东北的石洞中躲藏，石洞分上中下三窟，极为隐蔽，官军无法寻找，统制官王禀下令搜山，裨将韩世忠由方庚作向导，收买叛徒方京，才寻得方腊躲藏的石洞，四月二十七日，经过一番殊死搏斗，方腊和妻邵氏、子方亳、宰相方肥等五十二人被俘，宿将辛兴宗随后赶到，截洞掠俘，方七佛等人乘机逃脱，实俘三十九人，被解往汴京，八月二十四日，方腊在汴京英勇就义。

    方腊死后，当年埋藏的军费财宝一并下落不明，他当初建立明教时，隐在明教总舵中的无数财宝据说富可敌国，而他给方家后代留下的，只是一张残破的羊皮卷而已，而方眉儿为了这张羊皮卷被锦衣卫盯上，最后还是逃不了身死的命运。

    方眉儿死后，傅天萧装着另外一张羊皮卷被何足道救走，一个多月里跟着何足道辗转了大半个中国，去了很多不知名的仙山宝地。

    在崂山时遇到张三丰，张三丰传了他两套零碎的剑法，来到昆仑后又遇到张无忌，张无忌则把乾坤大挪移传给了他，而当初掳走他的那何足道，更是神龙见首不见尾，偶尔出现传了他几招剑法后，便又会消失好几天。

    而他就是靠这些拼凑起来的武功，活到现在。

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