第五章 孔圣《礼记》

sp; 其实孔无忧想多了，不是没人要把这里夷为平地，只是凡是想要动手的，都莫名其妙的因为各种诡异的原因而无法动手，因此这里才没人动手。

    不过虽然没人动手，但也没人来这里祭拜，于是就这么荒凉下来。

    今天这车夫是在晚上好不容易找到个地方来休息，要是在白天肯定会被人给劝住。

    车夫不是读书人，不知道二戴是什么人，所谓不知者无畏，应该就是这个道理股。

    孔无忧则是因为他读《礼记》，所以没有顾忌，这也真是巧了，但凡两人中有一个明白，那就不会过来了。

    孔无忧心里在想，我对《礼记》的理解有圣人传道，会不会引起二戴的共鸣，那样不就可以，对《礼记》的领悟差不多能够大圆满了。

    不过脑海刚有这样的想法，他就摇摇头觉得不可能，不过他还是在心里默念《礼记》，忽然他看到四面八方都是文字，平平静静的，看不太清楚，他努力睁眼想要看的清楚，却什么都看不到。

    明明四周都是文字，却一个字也看不清楚，这种感觉特别难受。

    正在他恼怒的时候，四周传来了清晰宏大的声音，每一个字的声音都如同是在他脑海里撞了一下似的，发出轰轰的声音。

    孔无忧没有反应过来，脑子像是一片空白一样，等声音都消失了之后他才反应过来，心里不由得更恼怒了。

    不过回过神来，他发现脑海里多了两部分记忆，分别是《大戴礼记》和《小戴礼记》，不由得笑出声了。

    却突然看到车夫在盯着他看，原来他一惊一乍，一会欢喜一会恼怒的表情让车夫觉得莫名其妙，还以为他傻了呢？

    孔无忧顿了一下，就明白了车夫这样的原因，不过也没有去解释什么，难道要说自己得了二戴的传承嘛？既然不能说，说了他也不会相信的，那么就索性不说了，得到好处就偷着乐吧。

    躺在柴草上，孔无忧全心神都放在《大戴礼记》和《小戴礼记》，再加上孔圣人所留的感悟，隐隐间，《礼记》的理解上的瓶颈突然一下子松动了，而且在呈直线上升，仿佛世间礼的轨迹都可以触摸到了，不过却又相去甚远。

    不过这都不是最重要的收获，从二戴的传承中得到的最重要的是，儒修的一门不是正道的功法，却极其适合孔无忧现在的情况

    此功法名为《纳气诀》（《纳气诀》：儒修功法，二戴所创。世间儒修，皆以循序渐进为要，首先便是修主脉，其次才是其他经脉。而《纳气诀》则是可以每一条经脉都可以修行，只是每一条经脉所修不能相同，每一经脉皆可修至最高境界。不过也有一个缺点，那就是功力以所修功法中境界最低者为准，其他功法即使修得境界极高也没有什么用，除非有一天七脉汇通，否则，修一脉之后就将进入最弱，如此循环往复，次数以所通经脉数为准。只有七脉具通才能融会贯通所有功法，不然即使每一脉都修到最高境界也只能发挥一脉的威力。）如此奇葩功法，却给了孔无忧一个修行的开始，至少可以修行了，如今他已有《论语》、《孝经》和《礼记》，还需要四门儒家经典以及通一真人的《通脉诀》，如此就可以七脉具通融会贯通了。

    一夜没睡，孔无忧把《论语》修入任脉，同时把《礼记》修入督脉，把《孝经》修入冲脉，这只是种上修行的种子，接下来需要选一脉进行修行。

    天很快就亮了，一夜没睡，孔无忧的精气神却很充足。

    马车不急不慢的，孔无忧在马车里修行《论语》，不知多久，临海郡城到了，给了车夫佣金，孔无忧背着包袱，一个人踏入郡城。

    他已经找不到词来形容郡城了，不由得想知道州城跟都城会是什么样子呢？

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