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第一千五百四十七节 传道计划

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    而诸夏文明,自古以来,就是夷入夏则夏之,诸夏入夷狄则夷狄之。

    而颜异对于这个事情,自是无比尊奉和认同的。

    这也是儒家最重要的主张了。

    夷狄入夏,自当以诸夏而待之。

    他立刻就拜道:“陛下圣明,臣谨为天下贺之……”

    “卿先别急着拍马……”刘彻笑道:“这幕南之地,广袤万里,间有生民百万,流于不毛之地,或陷于困顿之中千年也!千年以来,诸部不通王化,不识圣道,朕甚悯之!”

    至于千年以前,按照竹书记载以及春秋之记录,殷商时代的商人曾经统治过万里草原。

    甚至可以这么说,商人之先,就是从草原入主的中原。

    子姓孤竹氏,就是殷商帝国留在草原的一支。

    只是因为缺乏考古记录和证据,而无法证实而已。

    “朕意欲以诸儒生为使,往幕南诸部,宣明教化,授其以礼,宣其以道,抚其百姓,安其民心……”刘彻缓缓道:“朕思来想去,此事,卿来负责,最是合适……”

    颜异来抓这个事情,自然是最好的选择。

    因为,颜异的地位,在儒家内部很高。

    至少在现在,他依然是儒家各派系都认可的‘贤士’。

    他站出来呼吁,最起码可以影响齐鲁吴楚一带,满脑子理想和热忱的儒生们。

    特别是楚诗派、鲁儒派和齐诗派这几个‘国际主义’派系。

    尤其是楚诗派,在过去数十年,楚诗派的学者和门徒,暴霜露,跋涉数千里,深入南越、闽越和西南夷之中,传播王化,他们将中国文明带到了群山之间,沼泽之中与丛林深处。

    今年春正月,西南夷各国朝觐长安,使者们,都是一口顺溜的中国雅语。

    还有人甚至对《春秋》典故可以信手拈来,于《论语》名句,甚为了解。

    简直可怕!

    至于鲁儒派,这个学派,现在但凡想要复兴,想要有所作为,他们唯一的突破方向,就只有幕南各部了。

    也独有幕南各部的牧民和贵族,才有可能会信他们的那一套了。

    至于鲁儒未来会不会因此死灰复燃,卷土重来?

    刘彻一点都不担心。

    因为,等到鲁儒派在幕南培育好基础了,公羊派和谷梁派,必然会兴高采烈的去摘桃子。

    即使鲁儒顶住了公羊与谷梁的压力,他们想要重回巅峰,也已经是不可能的了。

    而鲁儒派学者,虽然迂腐、落后,固守成规,没有进取心。

    但是,作为传道者和传教士,他们是合格的。

    就像后世的西方殖民者,他们最犀利的传教士,恰恰是最保守的天主教传教士。

    因为,唯有保守,才能有信仰和热情。

    放鲁儒出塞,唯一需要担心的是――可能会有傻缺,跑去北匈奴,要做卫律赵信。

    不过无所谓了。

    就算有这样的傻缺,跑去北匈奴,想做卫律赵信,以鲁儒的能耐,也只能是带崩北匈奴。

    北匈奴现在需要的不是儒生。

    他们得要一个法家大能,来主持改革,并且制定百年计划,他们得要一个墨家高徒,主持各种技术开发和改进,来奠定一个庞大的军工制造业的基础。

    他们还得要一个孙子吴起,来重组军队,训练士卒,奖励军功。

    最后他们还得幸运的找到一个苏秦张仪一样的纵横家大能,为他们纵横捭阖,拓展生存空间,争取发展时间。

    他们最不需要,对他们最没用的就是儒生。

    倒不是儒生无用。

    而是儒生不能救世。

    能拯救世界的,也从来不是儒生。

    正如中国历史上,每逢国难,儒生都是打酱油的。

    站出来拯救文明,救天下于水火之间的,不是朱元璋这样的草莽英雄,就是李世民这样的世家贵胄。

    独独没有一个儒生,曾经挽狂澜于即倒,扶大厦于将倾。

    看清楚这一点,刘彻就对儒生可能会投靠北匈奴的事情,毫不担心。

    他们爱去就去呗。

    颜异却是非常兴奋。

    他最喜欢和最爱的就是这样的工作了。

    教化夷狄,救民于水火之中,这很符合儒家的理念,更对他的胃口。

    更重要的是――这个事情,不需要靠行动,只要带个嘴巴就好了。

    论嘴炮,颜异还未怵过谁!

    当下,颜异就拜道:“臣谨奉圣命!”

    “善!”刘彻满意的点点头,对颜异道:“爱卿去告诉诸生,能去幕南,教化夷狄者,皆授以两百石博士之官,期满五年,归来者,皆入太学受教,朕当亲临而嘉勉之……”

    支教老少边穷地区的人才,当然要给待遇给地位了。

    总不能,让人家拿着理想当饭吃吧?

    况且,这是国家行为,也是为了刘氏统治的稳固。

    所以,刘彻也毫不吝啬。

    左右,现在博士官已经泛滥了,再泛滥一点也没有关系。

    最好搞一个博士不如狗,六百石满地走!

    “另外,凡自愿前往幕南教化者,朕会命少府和宗正,铸一铜符,以嘉其劳,执此铜符之家,可岁免役两人,免田税一百亩,免口赋三年,可列市贾肆……”刘彻想了想,补充了一个优惠政策。

    这是为了免除这些儒生远赴塞外后的后顾之忧,使其家族即使没有了他,依然能够生存,甚至能过得更好!

    这是为了激励后来者,使他们前赴后继,前往四方,前往万里之外,传播诸夏文明,建立一个超级文明圈,辐射整个亚洲!

    颜异闻言,却是非常高兴,有了这些政策,那么,儒生们的热情必然高涨。

    尤其是鲁儒一派,一定会特别兴奋!

    颜异知道,鲁儒一系的存残者,一直在致力于寻找一块全新的沃土,以此求存。

    毕竟,他们现在日子特别难过。

    在鲁国,不仅仅受到了鲁王刘端的刁难,更遇到了谷梁派和公羊派的排挤与打压。

    公羊派和谷梁派,对于鲁儒这个过去的老大哥,落井下石,极尽一切打压。

    就差没有告诉鲁儒诸生:死掉的鲁儒才是好鲁儒!

    在这个压力下,鲁儒诸生,曾经寻求前往安东发展,结果被杂家一巴掌拍回来了。

    他们又想去南越和闽越求存,结果被人家嫌弃了。

    南越王赵佗甚至直言:吾国不需尔等庸碌无为之辈,图扰士民清净。

    连西南夷的夜郎王也表示:鲁儒什么的,太没有逼格了,俺们要学就要学荀子儒。
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